Ο καλός άνθρωπος του Σετσουάν

Η ιστορία του Θεσσαλικού Θεάτρου συνδέεται άρρηκτα με το έργο του Μπρεχτ, καθώς ξεκίνησε την πορεία του ως ΔΗΠΕΘΕ με την εμβληματική παράσταση του Κύκλου με την κιμωλία σε σκηνοθεσία Κώστα Τσιάνου. Ο Μπρεχτ και το έργο του αποκτούν πάντα μια νέα επικαιρότητα σε κρίσιμες στιγμές, ακριβώς γιατί δημιουργήθηκε σε δύσκολες συνθήκες.

Ο Καλός άνθρωπος του Σετσουάν, κωμωδία και δράμα μαζί, ανεβαίνει για πρώτη φορά στο Θεσσαλικό Θέατρο, σε σκηνοθεσία Κυριακής Σπανού. Το έργο γράφτηκε στα χρόνια 1935-1941 και απηχεί την αγωνία του συγγραφέα για τα μεγάλα διλήμματα που έθετε μια τρομαχτική πραγματικότητα – είμαστε στην αρχή του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου- για το άτομο που θέλει να επιβιώσει με οποιοδήποτε τρόπο. Συνάμα διερευνά την έννοια της ατομικής ευθύνης όταν όλα γύρω είναι τόσο αδυσώπητα. Η ηρωίδα του έργου αναρωτιέται «πώς να είσαι καλός όταν όλα είναι τόσο ακριβά?». Τί σημαίνει να είναι κάποιος καλός και γενναιόδωρος στο σύγχρονο καπιταλιστικό κόσμο?

Ο Μπρεχτ είναι (μαζί με τον Μπέκετ) η πιο επιδραστική προσωπικότητα στο δυτικό μεταπολεμικό θέατρο. Άνοιξε χωρίς δισταγμούς τη θεατρική φόρμα σε όλα τα είδη της παράδοσης και έτσι οδήγησε τους νεότερους σε πολλούς και διαφορετικούς καλλιτεχνικούς δρόμους. Ο ίδιος πίστευε στην ψυχαγωγική αλλά και παιδαγωγική διάσταση του θεάτρου. Με έναυσμα τις απόψεις του όλοι οι μεταγενέστεροι κλήθηκαν να απαντήσουν στο ερώτημα, εάν το θέατρο μπορεί να αλλάξει τον κόσμο.

Στον Καλό άνθρωπο του Σετσουάν, μια καλή πόρνη είναι η μόνη, σ΄όλο το Σετσουάν, που φιλοξενεί τρεις θεούς που κατεβαίνουν στη γη σε αναζήτηση ενός τουλάχιστον καλού ανθρώπου. Σε ανταμοιβή οι Θεοί της δίνουν ένα μικρό ποσόν και η Σεν Τε (αυτό είναι το όνομά της) αγοράζει ένα μικρό καπνοπωλείο. Όταν κάμποσοι φτωχοί του Σετσουάν ζητούν τη βοήθειά της, η Σεν Τε τη δίνει απλόχερα και σε δυο μέρες κιόλας κινδυνεύει να χάσει το μαγαζί της. Τα πράγματα περιπλέκονται όταν ερωτεύεται έναν άνεργο αεροπόρο και προσπαθεί να του εξασφαλίσει μια θέση πιλότου στο Πεκίνο. Μπροστά στο αδιέξοδο επινοεί έναν ξάδελφο το Σουι Τα, που μπορεί να τη βγάλει από τη δύσκολη θέση, όπως και γίνεται. Για να το κάνει όμως αυτό ο ξάδελφος γίνεται ένας σκληρός επιχειρηματίας που ξέρει να επενδύει σωστά. Οι φίλοι της όμως αναζητούν την Σεν Τε και κατηγορούν τον Σουι Τα ότι την εξαφάνισε. Στη Δίκη που ακολουθεί φαίνεται η γυμνή αλήθεια, ότι ο καλός και ο κακός άνθρωπος είναι το ίδιο πρόσωπο.

Ο Καλός άνθρωπος του Σετσουάν έχει τη μορφή μιας παραβολής για τα διλήμματα και το διχασμό του ανθρώπου και των σύγχρονων κοινωνιών.

«Κι αν σου μιλώ με παραβολές, είναι γιατί τ ακούς γλυκύτερα, κι η φρίκη δεν κουβεντιάζεται γιατί είναι ζωντανή…» γράφει ο Σεφέρης. Με αφετηρία την ποίηση του έργου στήνεται μια αρένα ανθρωποφαγίας, ανάμεσα στην κωμωδία και το δράμα. Ένα ριγκ αλληλοεξόντωσης ανθρώπων απελπισμένων σ΄ ένα κόσμο αφιλόξενο που σε στραγγαλίζει οικονομικά κα ηθικά. Σε τί να ελπίζει ο άνθρωπος? Ερωτήματα που η σκληρότητα της πανδημικής εποχής τα φέρνει μπροστά μας με επείγοντα ρυθμό.

The new production of the Main Stage of Thessaly Theater, The Good Person of Szechwan by Bertolt Brecht, directed by Kyriaki Spanou premiered on 23rd December and had a raving reception by the audience. Following a series of sold out performances, it will run till the end of February 2022.

This is the first production of the classic masterpiece by the famous German dramatist for the Thessaly Theater. A brilliant mixture of comedy and drama The Good Person of Szechwan (set in an imaginary China) is written between 1935-1941, just before World War II, depicting both the agony of a dark and insecure future and the limits of individual responsibility, in a cruel world. “How can I be good when everything is so expensive?” Shen Te – the main character- quotes on stage.

According to the plot, Shen Te, is a poor but warmhearted prostitute. Because she alone was willing to shelter three gods, they have favored her with a gift of money. She purchases a tobacco shop but finds that her kinsfolk and other customers, even Yang Shun, the man she loves take advantage of her kindness. To save her business, Shen Te adopts an alter ego; dressing as a man and acting the role of her tough, pragmatic cousin Shui Ta, she is able to exact just payment. She is forced to assume this role so often that, as Shui Ta, she is accused of murdering Shen Te. In the climactic trial scene, Shui Ta reveals that he and Shen Te, the good and the evil are the same person.

The performance balances between a lyrical tone and a post-apocalyptic –quite comic though – atmosphere, that stands for a fragmented, dark world, still resisting.

The Good Person of Szechwan is a parable for the great dilemmas in a changing world and the need to vision another world.